原创 清宫冷知识：皇后见到前辈“皇贵太妃”要行礼请安吗？

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编辑 | 后宫冷婶儿

皇后见到皇贵太妃要行礼吗？

在清朝，皇后给太后行礼是理所当然的，因为太后是皇帝的母亲，皇后必须对其表示尊敬。然而，若是皇后遇到上一届的皇贵太妃，又该如何行事呢？例如，乾隆年间的皇后富察氏，假如在胡同里偶遇上一任皇贵妃耿氏，作为现任皇后，是否应该行礼呢？

首先，我们需要了解几个常见的称谓。在清朝，太妃是指妃子的高阶称号，贵太妃则对应贵妃，皇贵太妃是皇贵妃的尊称。这些称号的出现，实际上是在清朝时期才有的。在明朝，类似的尊称并未存在。举个例子，明朝的万历皇帝有一位正式册封并得到官方承认的太妃——宣懿太妃刘氏，我们可以借她来做对比。

当时，朱由校继位较为仓促，随即举行了大婚。然而，皇帝新婚大典却因为缺少一位合适的亲属来执行婚礼礼仪而显得颇为突兀。由于他的亲祖父万历皇帝和祖母早逝，再加上父亲朱常洛和母亲郭氏等均已去世，最后只能委托刘太妃代理举行婚礼。刘太妃因此被接入慈宁宫，按太后礼遇供养。

从此，皇后见到刘太妃是必定要行礼的。那么，若遇到皇贵太妃，皇后是否更应行礼呢？答案显然是肯定的！毕竟，皇贵太妃的地位远高于普通太妃，她们的年长、经验、以及在宫中的重要性，都足以让皇后行礼表示尊重。

清朝的“皇贵太妃”数量不多

提到皇贵太妃，整个清朝历史上，封为“皇贵太妃”的女子仅有13位，她们分别出自不同的朝代。例如，雍正时期的惇怡皇贵太妃和悫惠皇贵太妃，乾隆时期的裕皇贵太妃，道光时期的诚皇贵太妃和如皇贵太妃，以及咸丰、光绪、宣统等各个时期的皇贵太妃。这些尊贵的女性，往往拥有极高的地位，且她们的生活待遇堪比皇太后。

例如，乾隆皇帝在《清高宗实录》中就有记载，曾亲自前往宁寿宫行礼，行礼对象正是这些拥有极高地位的皇贵太妃。由此可见，皇帝也必须恭敬地向她们表达敬意。

太妃的生活：无法离开紫禁城？

通常情况下，皇帝去世后，宫中留下的妃子们大多数成为“太”字辈的尊贵女性。然而，死亡后的皇妃是否能够离开紫禁城呢？对于一些未参与政治斗争、对新帝有贡献的太妃，往往会受到尊敬并享有较高待遇。

例如，康熙皇帝为了照顾这些失去丈夫的妃子，制定了规定——所有有子嗣的妃子均可随子孙一起搬出宫外，住到王府安度晚年。然而，若妃子没有子嗣，她们的晚年生活则只能在紫禁城度过，无法离开。

然而到了雍正时期，这一规定彻底被废除，尤其是那些从宫外归来的太妃未再返回皇宫给太后请安，导致雍正对此十分愤怒。此后，所有去宫外的太妃，除非特殊情况，都不得再出紫禁城。

乾隆时期：不完全的自由与晚年生活

在乾隆年间，虽然有些太妃能在特定节日回到自己儿子的府邸过节，但她们的自由度依然受到极大限制。例如，端妃的历史原型纯懿皇贵妃，活到了乾隆四十九年，在丈夫去世后，她独自一人在紫禁城生活了近半个世纪。她和儿子弘昼的见面机会非常有限，通常只是通过节日家庭聚会才能有一次短暂的团聚。这样孤独的生活，不禁令人感到心酸。

而对于那些无法离开紫禁城的妃子来说，寿康宫便成了她们的“养老院”。这里的住户多为地位较低的太嫔、太贵人，她们虽然不被人注意，但日子过得相对安稳。相比之下，地位较高的太妃则享有更为优渥的待遇，甚至能在晚年享受与皇太后的待遇相当的尊荣。

太妃抚养子嗣：荣耀与责任

在清朝，太妃最常做的事之一便是抚养子嗣。尤其是高位的太妃，在抚养皇子方面享有更高的地位和特权。通过抚养子嗣，她们的地位和待遇都得到了显著提升。不过，尽管如此，她们的生活依旧被宫廷的规定所束缚，无法自由与外界接触。

例如，康熙帝为了确保自己的孙子弘历的抚养安排，决定将他交给与妃和佟佳贵妃抚养，而非让亲奶奶德妃承担这个重任。这个决定不仅与德妃的地位无关，更多是为了照顾那些没有子嗣的宠妃们。这一安排无疑为那些抚养了未来皇帝的妃子提供了更高的地位和保障。

当弘历即位成为乾隆皇帝后，他特意封德妃为温惠皇贵太妃，而将佟佳贵妃封为寿祺皇贵太妃。这两位妃子的尊荣待遇，可见她们对康熙的深厚恩情与晚年的幸福生活。然而，并不是每位妃子都有这样的幸运，许多失去丈夫的寡妇妃子，最终的结局只是默默地在宫中度过孤独的余生。

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