杜甫幻想自己是花鸭子，写下一首趣诗，很搞笑，读懂却能受用一生

　　杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人之一，因其敢为世事不平发声、愿为贫苦百姓鸣屈的精神，而被后世封圣，但这已然是他驾鹤仙去五十年之后的事了。杜甫一生郁郁不得志，始终在失意与困顿之间挣扎，终于在48岁那一年辞官入蜀，居浣花溪畔、住草堂茅屋，有足够的时间去领略自然之美，去对平生得失进行冷静的反思。反思即有感悟有收获，所以这一时期也是杜甫诗歌创作的重要转折点。闲居之后，杜甫有了更多精力去观察世界，去发觉生活中的细节，所以创作方向变得更加宽阔，身边的花草动物也变得更有诗意。今天这首诗就是杜甫的即兴之作，他化身为一只花鸭子，写下一首千古趣诗。

　　《花鸭》花鸭无泥滓，阶前每缓行。羽毛知独立，黑白太分明。不觉群心妒，休牵众眼惊。稻粱沾汝在，作意莫先鸣。杜甫描绘了一幅“鸭立鸡群”的画面：在一群鸭子中间，有一只毛色独特的花鸭，它身上清净无泥，常常在阶前缓步而行。它的羽毛一枝独秀，黑白层次分明，不同于群鸭。花鸭并没有觉察它已经引起了群鸭的嫉妒，可不要惹得众眼斜视啊！当主人用稻粱喂养你时，千万不要率先出声。

　　这首诗看似是一出鸭子宫斗剧，但杜甫其实是在借物喻事、借鸭喻人，笔调轻松幽默，但给人以深刻的感受和反思。我们首先来思考，此“花鸭”是真实存在的吗？单从字面意思分析，读者很容易将花鸭理解为毛色不纯的鸭子，但读完全诗材才知并非如此。“花鸭无泥滓，阶前每缓行。”它和其他戏水玩泥的鸭子迥然不同，步伐从容不迫，处处显露着独特的气质。花鸭与群鸭的明显对比，表现了花鸭不愿同流合污的精神。不仅如此，它还故意将羽毛侍弄得与众不同，黑白分明，以示区别。

　　“黑白太分明”，不仅仅是说鸭子的毛色，更是隐喻杜甫自己“黑白分明”的处世态度，所以说“花鸭”其实就是杜甫自己。不过，鸭子是群居动物，生活中不存在如此个性昂扬者，这一只应当是杜甫想象出来的。“不觉群心妒，休牵众眼惊。”显然，花鸭这样不合群的行为必定会引起群鸭的注意和嫉妒。“不觉”二字颇有深意，花鸭已然引起猜忌，却丝毫不曾发觉，这是它超脱豁然的表现，也是它引致祸端的原因。杜甫用花鸭隐喻了自己，因为杜甫就吃过这样的亏。

　　唐肃宗至德二年，杜甫被授予左拾遗的官职，本来以为要走上仕途正轨，却因为上书营救好友房琯而触怒肃宗，被贬官。杜甫当时与花鸭的处境很相似，他显然不明白谗言可畏的道理，所以此处他规劝花鸭，同时也是在规劝自己，需要改改脾气了！“稻粱沾汝在，作意莫先鸣。”杜甫进一步劝花鸭：主人给以稻粱吃，为了报恩就不要率先鸣叫了，那样会引起主人的反感。显然，这里的“主人”隐喻唐肃宗，“稻粱”则是指左拾遗，而“先鸣”是指率先为房琯发声。杜甫被贬，即源于“先鸣”。

　　杜甫这是在反思自己，告诫自己祸从口出的道理，告诫自己莫再“先鸣”，所以才以花鸭做警示。杜甫应该是对营救房琯草率上书之事有所后悔，他想要学着变得更加世故，然而按我们对杜甫的认识，他骨子里流的就是奋不顾身、率性而为的血液，因此改变是不可能的了。不过，杜甫所提出的建议却值得我们好好思考。虽然说不能随心而为，说话办事前要三思后行，甚至是千方算计，但世界就是这样子的，如果你不按照它的方式去生活，那么将会受到它的恶果。时刻自察自警，如果读懂了杜甫的这一良言，必可受用一生。