10条关于兔兔的冷知识，99%的人都不知道

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　　在中国传统文化中，兔子是象征祥瑞的动物。“兔多褐色少白者，故瑞应图以白兔为祥。”《宋书·符瑞志》把白兔列为祥瑞之物。

　　今年是兔年，那就聊聊关于兔年的冷知识吧！

　　01

　　“玉兔捣药”从哪里来的？

　　提起玉兔，一定会想到捣药。到目前为止，“玉兔捣药”这个形象，最早出现在西汉晚期的画像石中。

　　大部分画面中，左边是一只站立的玉兔，双手拿着杵棒捣药。而玉兔的右边，就是西王母。

　　一般捣药兔的旁边还有三足乌等祥瑞形象。

　　02

　　兔兔这么可爱，古人也很爱吃

　　美食界里有句俗话，飞禽莫如鸪，走兽莫如兔。

　　兔肉细嫩美味，从古至今深受美食家们喜爱。宋代一位名叫苏颂的天文学家，曾评价“兔肉处处有之，为食品之上味”。还被很多人张冠李戴，记在了的大吃货苏轼的名下。

　　其实早在东周的春秋战国时期，人们就开始吃兔兔了。

　　《诗经》中就记载了烹饪兔肉的三种方法：“炮”是炒，把肉类用油在急火上炒熟，或用泥裹肉放入火中煨熟；“燔”是烤，把肉烤熟；“炙”是熏制。

　　03

　　康熙一天射了几百只兔子

　　清代的康熙帝，一生习武打猎从没间断过。

　　根据历史记载，康熙曾在一日之内，就射猎了300多只野兔。

　　康熙还曾将猎获的野兔赏赐给臣子。这是一种联络、沟通感情的方式。而臣子也以蒙受恩赏、享用御赐为一种殊荣。

　　04

　　“好运”的兔脚

　　在西方，“兔脚”是好运、吉利的象征。人们认为兔脚能驱邪避凶，能将其兴隆的福气转移到持有者身上。所以人们喜欢佩戴一些兔脚形式的钥匙链、耳环、项链、戒指等饰品，来祈盼好运降临。

　　还有些开车的人，喜欢在后视镜下方挂一只或者一对兔脚，希望路途平安顺遂。

　　05

　　稀罕的大白兔

　　咱们现在见到的兔子有各种颜色，但在古代，纯白的兔子还挺稀罕的。

　　兔子一胎能生很多只，而且幼崽的存活率很高，所以是长寿的象征。

　　晋代葛洪在《抱朴子》中写到：“兔寿千岁，五百岁其色白。”认为纯白玉兔是寿星的化身，而玉兔本身就被认为是制作长生不老药的神仙。

　　根据古籍的记载，大白兔还被当作祥瑞献给帝王。

　　06

　　1500年前的算术题

　　如果你数学不好，一定不会忘记可怕的“鸡兔同笼”。

　　这道题在1500年前左右就有了。

　　南北朝时期的《孙子算经》中记录的“雉兔同笼”: “今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足。问雉兔各几何。”

　　你知道古人在没有一元一次方程的情况下，会怎么解这道题吗？

　　07

　　神奇的“龟毛兔角”

　　在佛经中，兔毛常用来表示极其微细的物质现象，也常常以“龟毛兔角”来比喻现实中全然不存在的和追求不到的事。

　　在大自然中，乌龟是没有毛的，兔子也是没有角的，所以借此来比喻那些无法实现的执念。

　　《玉兔小鸟图》元 钱选

　　08

　　最早的兔形玉器

　　我们现在能看到的最早的兔形玉器，是新石器时代的。它出土自安徽省含山县凌家滩遗址10号墓，是一只趴卧状的兔子。

　　凌家滩文化 玉兔饰 安徽省文物考古研究所

　　09

　　最早的商标

　　目前已知的世界上最早的广告，是北宋一家卖针的商铺。

　　这家名为“刘家功夫针铺”的“白兔儿”铜板，可以说是中国最早的商标。

　　在铜板正中间，画了一幅“白兔捣药图”，旁边还写着“认门前白兔儿为记”。就是说认准这个白兔的商标。

　　这则广告，比William Caxton（世界第一个印刷商）在伦敦的教会门口贴的世界上最早的英语印刷广告还早300年。

　　10

　　我们从什么时候开始养兔子？

　　我国最早关于养兔子的记录，是把兔子当作猎物来圈养的。

　　在《孟子·梁惠王章句下》中提到：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。”

　　“囿”是皇室的游猎场，里面会圈养各种野兽，野兔就是其中的一种。

　　清代时，白兔开始在民间被饲养，《红楼梦》第五十三回，乌庄头上交的地租单子中，就有“白兔四对，黑兔四对”的记载。

　　《药苗三兔图》五代十国  黄居寀（传）